判断题 党的传统媒体的舆论引导不可避免地受到互联网等新媒体的巨大影响，因此信息量成为传统媒体可以凭以竞争和生存的法宝。

判断题 光圈的作用包括调节进光量、控制成像质量、调节景深。

判断题 侮辱罪和诽滂罪所侵害的客体具有共同性，都是公民人格权。

判断题 可以通过爱奇艺平台指数寻找好卖的产品。

判断题 通讯应该怎样提炼主题？通讯提炼主题的要求是：集中、新鲜、深刻。（1)集中通讯的主题要集中一点，突出一点，主要宣传一种思想，提出一个问题，提供一项经验。这就要求开掘得深一点，抓准了，把它写深写透。切忌散和乱，羊头上抓抓，狗头上摸摸，东一榔头西一棒，大导语套小导语，枝枝“r”r，七股八岔；或者搞事例堆砌，罗列现象，使读者不得要领，不能留下一个深刻的印象。写通讯一定要有一个明确的中心思想，不要企图在一篇通讯中说明和解决许多问题。多中心等于无中心，主题思想不集中，通讯就没有生命力。通讯主题的新鲜，要求作者有一种探索的精神，不满足于现成的、一眼望到底的东西，不重复别人的老材料、旧观点。记者本来就应该是时代潮流的弄潮儿，只有不断向读者提供新材料、新观点、新经验、新知识，才能为广大读者所欢迎。（2）新鲜通讯要有新意。新意，首先表现在主题的新鲜。有新思想、新问题、新经验，意境上别开生面，立意明确，观点鲜明。最好要见人之未见，言人之未言，不同凡响，不炒冷饭，不人云亦云。要善于抓时代尖端的东西，抓生活潮流前沿的东西，这样能令人耳目一新。现实生活中的热点、难点、焦点，只要及时抓住，并深入下去探究，总会有一些受众感兴趣的新东西出现。记者要不回避矛盾和问题，把通讯报道写到读者的心坎里去。（3）深刻深刻，就是不停留在表面现象，不就事论事，而是由此及彼，由表及里，对事物的特点和本质、事物所包含的意义，开掘得深，并能提高到方针政策、理论的高度，提高到精神文明的高度来报道。

判断题 1949年之后30年间我国通讯的发展：新中国成立以后，通讯写作的内容更广阔了，题材更多样了，作者更广泛了。无论从反映军事战斗、生产劳动、文化科技和社会风貌等方面，都出现了许多优秀的通讯。（1）军事通讯军事通讯反映前线战斗的通讯形式。在抗美援朝战争时期，魏巍的《谁是最可爱的人》生动地描绘了中国人民志愿军的顽强的战斗意志和精神面貌，充满激情和诗意，曾轰动一时，至今还在人民群众中产生共鸣。那些年代，社会上正气昂扬，人民群众斗志旺盛、团结奋进，与新闻报道的成功出色有相当的关系。在解放战争到边境自卫反击战的漫长岁月中，新华社军事记者阎吾写出了大量充满现场情景的通讯报道，被人们称为“情景记者”。（2）经济建设和社会风貌通讯在经济建设方面，通讯报道及时地、具体地反映了国家前进的步伐，群众生活的脉搏。经济建设既是实际生活的主要内容，也始终是通讯报道的主要内容之一。20世纪50年代，许多记者、作家热情地投入到经济领域的报道中，学会自己原来不懂的东西，用活生生的事实反映出中国人民建设自己国家的新姿态、新风貌。“文革”之后，在全国人民向四个现代化胜利进军的征途上，通讯报道经常抓住典型的新事物、新人物、新问题、新成就、新经验，进行宣传教育。报道在向新和深发展，发挥有力的指导作用。现实生活无比广阔，新闻通讯的题材也极其丰富。新闻工作者的视野广阔一些，就会发现许许多多反映多方面有意义的生活的好题材。这些通讯，题材新颖，新闻感强，事件突出。作者大都是怀着极大的兴趣和深厚的感情来介绍事实的，所以写得各有特色，充满了知识性、趣味性，没有八股腔和说教味，比较能够满足广大读者的普遍需要和共同兴趣。（3）人物通讯新中国成立之后的几十年里，通讯写作的最大突破是人物通讯。除少数优秀的短通讯之外，出现了不少优秀的长篇人物通讯。它们篇幅之长，内容之深，文笔之细，影响之广，均为前所未有。有些通讯不仅具有新闻性，而且具有文学性，已被公认为优秀的报告文学。所以，调动多种艺术手法，借用文学的笔调和语言，是提高通讯写作的一个重要方面。这些通讯，在全国人民中，产生了极其广泛深刻的影响，有力地促进了干部和群众的思想提高，推动了社会主义革命和建设事业向前发展。这些通讯，大都经过较长时间的深入采访，写作上反复修改，所以份量较重，质量较高。有的以感人的事迹使人折服，有的以细腻的笔触引人入胜，有的以磅礴的气势震撼人心。在这些人物通讯中，穆青等同志合写的焦裕禄、吴吉昌两个先进人物，曾经使千千万万读者读了声泪俱下，心潮难平。穆青同志在实践中体会很深，积累了宝贵的经验。他总结的几条经验是：①人物通讯要表现时代精神。②人物通讯的力量在于真实。③在矛盾冲突中表现人物。④调动多种手段为表现人物服务。⑤记者要和英雄人物的思想感情息息相通。人物通讯报道，对于社会主义精神文明的建设，对于党和政府十部作风的建设，起到了不可估量的推动作用。它成为弘扬社会主旋律的一个重要方面。（4）工作通讯通讯写作的另一个突破，是工作通讯的发展和繁荣。工作通讯是社会主义国家注重报纸指导工作的特有产物。工作通讯，是比较直接地指导实际工作的一种新闻报道体裁。它通过对客观事实的描述，提出问题，研究工作，介绍经验。其特点是：①新闻性。有新闻事实作依据，依托事实，发表见解，且常有现场采访的活动，带有明显的报道性质，有别于提出问题的一般文章。②问题性。有较多的分析议论、发挥，与其他通讯相比，相对地形象思维少，而逻辑思维多。③灵活性。即写作上十分自由灵活，可以博采各种文体之长，把所见所闻所感踩合在一起向读者介绍；可以端出事实，可以描绘实况，可以比较对照，可以直抒己见，可以论证辩驳；可以发表成熟的意见，也可以发表探讨性的、不成熟的意见，也可以如实反映实际工作中人们几种不同的意见，供大家参考。经验性通讯、问题性通讯、记者来信、采访札记、工作研究等，都属于工作通讯的范围。报道方面是创一体，备一格。他提倡到第一线去调查研究，他说：要写出提出工作中的问题的新闻通讯，必须眼、耳、腿、脑、手“五官”并用。耳要聪，目要明。深入实际中去，到群众中去，多看、多听、多想，人就会变得聪明起来，这样是比较能够发现问题和提出问题的。（5）特写的兴起通讯这种形式在实践中不断发展，必然要向文学吸取营养，也必然要从外国吸取营养。特别是20世纪50年代学习苏联，受到的影响较大。通讯报道的路子更广了。其突出的表现，就是特写和报告文学的兴起。关于特写和报告文学，有各种各样的说法，特别是它的真实性问题，历来争论不休。特写的主要特点是放大和再现，相当于电影中的“近镜头”。一般的新闻报道，主要是告诉读者发生了一件什么事情；为了把这件事交代清楚，就需要写明新闻的五个要素，也就是介绍新闻事实应具有完整性。特写则注重于再现生活的圆面，放大新闻事实诸要素中最有意义或有共同兴趣的一两个要素或片断。一般而言，特写主要是要说明事情是如何发生的，当时的情景怎么样。特写比通讯写得集中，写得细，写得活，绘声绘色，感染力更强。刘白羽把特写分成以下两类：①真人真事的特写，严格要求真实性。②非真人真事的特写，是在真实生活基础上，加以概括而表现出来的特写文学，即报告文学。他认为特写这一体裁是与新闻与文学都密切结合着的。然而这体裁的可贵之处，正在于它突破了文学的界限，它向生活前沿伸展着，突入到比文学爱好者要扩大不知多少倍的读者中，所以我们称它为文学的轻骑兵。他还从体裁形式上把特写分成：通讯特写、人物特写、政论特写三种。

判断题 “受众是上帝”作为当今中国传媒的口号合适吗？为什么？“受众是上帝”的观点应该辩证地看待。（1）必须承认，受众对于中国传媒起着非常重要的作用。1990年，美国的营销专家劳特鹏提出营销的4C理论，即需求（consumerwantsandneed）、成本（cost）、方便（convenience）、沟通（communication）。通过4C理论可以看到，企业整个营销是以消费者为核心的，消费者的需求决定企业的经营方向和营销策略，当然也决定广告的内容和形式。以消费者为核心的营销理论就是整合营销。整合营销主张依据消费者的实际情况确立统一的传播目标，并综合运用各种传播手段，发挥不同传播工具的作用，以达到整体传播效果。无疑，受众是传媒的服务对象，传媒必须赢得受众的青睐。特别是在市场经济条件下，受众的认可和选择，在很大程度上影响着传媒的兴衰。传媒刊播的内容，只有得到受众的喜爱和欢迎，才能赢得较多的订户和获得生存与发展，也才能较充分地发挥其宣传效能。从这个意义上讲，传媒的许多努力，都须顾及受众的需求，都须站在受众乐于接受的角度来思考、筹划、运作。过去那种不管受众接受不接受、喜爱不喜爱，搞硬梆梆的强行灌输的做法，已远远难以适应争夺受众的新形势了。（2）但是，一味的追求“受众是上帝”可能会带来一些不良影响。近年来，“顾客是上帝”之类的提法颇为盛行。或许是受此影响，有的传媒也提出了“受众是上帝”的口号。为了迎合受众，有的传媒主张少讲指导性，多讲趣味性，甚至把“可读性”、“趣味性”作为择稿的首选标准，淡化新闻宣传的党性原则，打各类“擦边球”，越是猎奇揽艳的怪事儿，越是涉及隐情隐私的“秘闻趣事”，就越是“炒”得火爆。至于稿件的真实虚伪、政治倾向、思想意义，却不太顾及。其结果，使不少“三无一有”（即无是非观念、无思想意义、无健康情趣、有负面影响）的文稿得以出笼。“上帝”者，主宰和左右一切也。而实际上，受众既是传媒的服务对象，又是传媒的宣传引导对象。倘把受众当作“上帝”，受众就成了左右和摆布传媒的主宰，传媒就得一切都迁就和迎合受众。这显然与传媒所肩负的特殊使命以及必须坚持的党性原则相悖。传媒是党和政府的喉舌，肩负着“以正确的舆论引导人”的重大使命。“政治家办报”乃新闻宣传的一条重要规律。邓小平同志强调：”党报党刊一定要无条件地宣传党的主张。’，这是新闻宣传一条不可动摇的党性原则。传媒贯彻这一原则，就要注重所发文稿的思想性亦即政治倾向。因此，传媒在顾及受众的需求时，决不可一味“软化”、“生活化”，而最终产生负面影响。其实，有的传媒以低俗的东西来迎合受众，在很大程度上也是对受众的低估和亵渎，广大受众是不会买账的。只有在坚持新闻宣传党性原则的基础上，把思想性和可读性融合起来，以各具特色而又健康向上的内容来争取受众，才是光明的正道。

判断题 演绎：演绎推理又称三段论推理，是借助一个共同的概念把两个直言判断联系起来，从而推导出一个新判断的三段论证推理。