判断题

负透镜是中间薄,周缘厚的凹透镜。

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判断题 只要新闻从业者和媒体机构的自律就能够杜绝虚假失实新闻。()

判断题 为什么收回对Facebook的投资通用公司没钱了;Facebook是一个以自我为中心的社交网络;在手机用户登录Facebook时更多关注自身照片信息及少关注他人信息,更别提广告;社交网络的用户可能更注重隐私保护因而对平台将自己的信息与广告绑定会产生反感,因此通用公司难以在Facebook用户中留下大量积极印象。我认为,Facebook在社交网络领域干的不错,但它并不是好的网络营销平台,至少到目前为止,我们还没有看到较多取得成功的营销战略。”而相反的Google作为搜索引擎,用户更习惯广告介入,因为广告也是搜索的一个部分。在Google上投放广告的效果更加明显,其不仅能带来点击率,还可以将点击率转换为消费。Google已经在“搜索+销售”的领域深耕了10年

判断题 简述新闻整体真实性的三种类型:新闻的整体真实,又称总体真实,是指对复杂或具有漫长过程的事件在报道时要反映各个事实的联系与事物的全貌,揭示全部的事实真相。整体真实不再把新闻的个体真实作为追求的唯一目标,而是同时追求如实地反映客观世界的整体。新闻整体真实的类型包括:(1)连续报道的整体真实指若干条报道准确地组合,如实反映事物的整体面貌。社会和自然界的许多事件都有广阔的时空延续,媒体对它们的报道需要持续一定的时间,才能反映整个事件的真实情形。大事件一般都有持续的发展过程和多种因果关系,媒体需要通过多层次、多侧面的报道,揭示它的各方面的联系。从理论上讲,个体事实的报道只能体现局部真实,随着事件发展进行多次报道,体现的则是对整个事件或全局的真实。(2)反映事实量比的整体真实指按照不同类型的客观事实的比例,真实地报道这些事实的量比。即坏事与好事、消极现象与积极现象、成绩与挫折、优点与缺点、顺利与困难等这些对立事物在社会中出现的比例不同,有的具有普遍性,是大量的,有的不具有普遍性,是个别的、少量的。记者从事实的联系中观察、分析不同类别的事实的量比,按照不同比例再现这些事实,达到对立事物分布的整体真实。把整体真实视为选择不同类别事实比例的真实,是记者从宏观角度认识生活的重要理念。(3)反映真象与假象的整体真实指对客观事件的报道要符合该事物固有的真相,分清假象与真象,在真象事实与假象事实的联系上,反映事物的真实面貌。事物的假象与真象都是实际发生的,被反映后都具有表象真实。事物的真象和事物自身的本质一致,而假象则恰好与事物的本质相分离,但后者一般在新闻的持续报道中反映。误以假象为真象或误以真象为假象,都蒙蔽了事实的真相,常常造成新闻报道的整体失实。

判断题 简述邹韬奋的板报活动及其优良办报作风什么是“韬奋精神”?简要评述邹韬奋的报刊活动与报刊思想:我国杰出的新闻出版工作者,政论家、毕生从事新闻出版工作,主办过7个报刊,既担任主编,又是主要作者,还要经营管理,积累了丰富的报刊出版工作经验,创办了“生活书店”。1933—1935年流亡海外期间写的国外通讯汇集《萍踪寄语》1、1926年,邹韬奋接任上海《生活》周刊主编。真诚地从读者利益出发,新辟了《信箱》专栏。随后不断充实内容,革新版面,开辟《小言论》专栏,受到读者欢迎,邹韬奋从资产阶级改良主义思想出发,关注“职业教育”和“青年修养”,力图通过《生活》实现“政治清明”与“事业振兴”“九一八”以后,邹韬奋的思想发生了明显而深刻的变化,他迅速走出了改良主义幻想的圈子,投入抗日救亡的洪流。他开始学习革命理论,写了大量慷慨激昂的“小言论”。1932年,他宣布《生活》周刊“已成为新闻评述性质的周报”,报道战地消息,鼓舞军民斗志,年底发行量达15万份,创当时全国期刊发行最高纪录。邹韬奋和《生活》的变化,引起蒋介石和国民党当局大为不满,在收买未果下,1933年被查封,邹韬奋被迫出国避祸。2、1935年回国后,在上海创办《大众生活》周刊。“一二九”运动爆发,《大众生活》全力报道,成为有力的宣传者与组织者,大受欢迎,发行量高达20万份,次年被查封。3、1936年被迫出走香港,在香港创办了《生活日报》,是其一生主编的惟一一张日报。在发刊词中宣布,本报两大目的是努力促进民族解放,积极推广大众文化4、1936年,邹韬奋回到上海后,创办了《生活星期刊》,国民党制造了“七君子”事件,邹被捕,狱中用笔战斗5、《抗战》,1937,8,三日刊,同时出版《抗战画报》。上海到武汉《抵抗》6、《全民抗战》1937年12月,汉口7、香港《大众生活》1941邹韬奋提出了许多卓有见地的办报主张,特别是主编《生活》的一系列论述构成了一套较为完整的报刊思想和实践经验,有着鲜明的特点,这就是“韬奋精神”。毛泽东对“韬奋精神”有精辟的诠释:“热爱人民,真诚地为人民服务,鞠躬尽瘁,死而后已,这就是韬奋先生的劲射,这就是他之所以感动人们的地方”由于体现了这种精神,邹所办报刊,个个受到人民大众的欢迎邹韬奋在他亲身体验基础上形成的报刊思想,是一种切合中国实际的人民报刊理论(1)报刊是人民的耳目喉舌,应该成为实现民族解放、大众解放大目标的工具(2)报刊要成为读者的好朋友,真诚地为读者服务(3)办报刊要有创造精神,造成报刊的个性或特色(4)文风要明显畅快(5)重视经营管理和社会信用,处理好商业性新闻与广告的关系(6)新闻工作者应有“是事业如生命”的精神,高尚的人格和真才实学。

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