判断题 白平衡是一种相机针对不同光照环境的颜色纠正功能。白平衡的作用类似于常规相机在彩色摄影中加矫色滤光镜，以获取准确的色彩还原。

判断题 采用正三角构图的形式可以产生一种不稳定感。

判断题 简述新闻价值评价1.新闻价值的构成因素①及时：新闻根据一旦成立，就迅速予以报道②新意：告诉读者不知晓的事实，有助于消除读者认识的不确定性；它决定于两个因素：新闻事件的物质；读者的认知③重要：新闻的重要性是由新闻所报道的事件、现象对社会所产生的影响所决定的（新闻价值最重要的因素）④接近：不仅指地理上的距离，而且也指心理上的距离⑤显著：新闻中的人物、地点、事件越著名，新闻价值越大⑥真实（最根本的因素）⑦趣味2.新闻价值结构：每一种新闻价值要素在新闻中所占的地位是不相同的新闻价值结构判断、评估其新闻价值的三原则：①叠加原则：即将多种新闻价值要素所体现出来的新闻价值相加，以求得新闻价值的总量②补充原则：即以其他新闻价值要素所包含的高新闻价值含量，补某一新闻价值要素含量之不足③排除原则：即全部或大部分新闻价值要素的新闻价值含量均很弱，新闻价值结构十分脆弱，这样的新闻就需要排除，不予选用

判断题 新媒体读公共领域的重构：公共领域(publicsphere)的概念最早是由美籍德裔思想家汉娜·阿伦特提出的，之后熊彼得、布鲁纳和杜威等人从不同的角度研究过此问题。哈贝马斯所谓公共领域，指的是介乎于国家与社会(即国家所不能触及的私人或民间活动范围)之间、公民参与公共事务的地方，它凸显了公民在政治过程中的互动。公共领域是指一个国家和社会之间的公共空间，它作为介于公共权力领域与私人领域的一部分，立足于不受公共领域管辖的私人领域，却又跨越个人和家庭的藩篱，致力于公共事务。在哈贝马斯看来，公共领域存在的构成必须具备以下三个条件：(1)由私人组成的公众。他们具有独立人格，能够在理性基础上就普遍利益问题展开辩论；(2)拥有自由交流、充分沟通的媒介。因为媒介是信息的载体，决定着信息的流量。单向的非沟通媒体将导致信息的匮乏和意义的缺失，在此基础上私人的“独立”与“理性”也就失去了意义；(3)能够就普遍利益问题自由辩论、充分交流，进行理性批判达成共识，形成公共舆论。1、公共领域的“再封建化”：新媒体逐渐成为公共领域的实现载体，不但影响了公共领域的结构，又统领了公共领域，既汇聚着无数个体，同时也起了组织社会的作用。随着国家和社会的逐渐融合所出现的结构转型，新闻报道转变为文化思想传播，意识传播传播到商业盈利，媒体的公共品格逐渐让位于商业广告，媒体的公共话语空间逐渐丧失。媒体假借公共舆论的外衣传播伪公共话语的现象成为常态。一个重新政治化的社会领域摆脱了“公”与“私”的区别，消解了原本属于私人领域的自由主义公共领域，理想的公共领域全盘瓦解，这种情形与封建社会会晚期有类似之处，故哈贝马斯称之为“再封建化”。2、新媒体语境下的公共领域的重构：随着互联网等新媒体的崛起，网络和移动传播使公民成为记者变为可能，公民新闻随之产生。公民新闻的兴起，为公共领域的重构找到了一条实现路径。公民新闻的兴起，不仅形成了新的公共领域，而且促使传统媒体不得不拓宽资源取向，采取各种各样的手段采集新闻，包括鼓励公民提供新闻和向公民购买新闻。同时，传统媒体也越来越重视网络公共空间上的公共舆论。这样在一定程度上促使传统媒体公共领域的重构。（公共领域在传统媒体中被侵蚀的原因：传统媒体的“点到面”传播让“公众”成为了“大众”；传统媒体的“守门人”规则否定了“自由交流”的初衷；传统媒体的商业化浪潮吞噬了“理性批判”原则。）3、电子乌托邦：信息技术和新媒体的发展，网络虚拟社区产生，也随之产生了新型的公共领域形态。网络等新媒体构建的公共领域只是一种相对的公共话题空间，掌握网络技术的人与没有掌握网络技术的人之间会形成新的等级，匿名性使得网络虚拟社区抛弃许多“理性的道德”而混乱、随意不负责任。材料分析——【新媒体的商业模式】商业模式——盈利模式产业链——利益相关方、利润区价值链——上中下游企业、企业内部各业务单元（价值链、运营链）盈利模式设计三个层面：（1）以关系（关注利益相关者）为导向的（2）以竞争（与对手的差异化、核心竞争力）为导向的（3）以客户（顾客需求发现和满足）为中心的传统媒体的商业模式：规模经济（薄利多销、摊薄）；二次售卖长尾理论与微内容——新媒体经济——广告盈利、销售盈利（线上线下）、渠道|平台盈利、增值服务盈利。B2B：BusinessToBusiness、B2C：BusinessToCustomer、C2C:CustomerToCustomer信息中介、交易中介、支付中介

判断题 新闻评论的语言特征有准确性、简明性、哲理性和生动性。

判断题 以如下标题写一篇短评:“限娱令”限什么?“限娱令”限什么?“限娱令”一经公布，立即引发社会各界的热议。有观众拍手称快，也有观众心存疑虑，认为“限娱令”有剥夺自己娱乐权之嫌。其实大可不必因此恐慌，“限娱令”是“限”非“禁”，而而且从“限”的幅度来看，也仅限于“过度娱乐化”及“节目形式雷同”等问题，观众公认的优秀娱乐节目，并不会淡出荧屏。这一点，从各上星台对节目的调整安排中，不难找到答案。社会的全面均衡发展和进步，离不开精神、道德等人文因素的支撑。虽然说倡导价值多元化是一种进步，但不讲“核心价值”、听任“主流虚无化”，同样是一种犯罪。文化产品历来就存在“有益、有害、无益也无害”的区别，对有益的产品加以京鼓励，对有害的产品坚决取缔，无益也无害者则要控制总量，这是文化管理的必要手段。何况，时下很多电视娱乐节目盲目追逐收视率，过度娱乐化，甚至格调低俗，确实到了非管不可的地步。当前，“文化强国”的号角已经吹响，神州大地正在掀起文化大发展大繁荣的建设高潮，电视作为一支重要的文化传播力量，其责任和使命不言而喻。虽然说，重点关注社会生活的哪些方面，媒体拥有很大的选择空间，但选择的过程，恰恰体现出媒体的社会责任感。所以，在当前社会背景下，即使没有“限娱令”，传播优秀文化、弘扬主流价值观一一电视节目也必须要有这样的自省于自觉。就此而言，“限娱令”的最大价值，正在于改变以往电视台制作、选择节目的价值观。不得搞节目收视率排名；不得单纯以收视率搞末位淘汰制；不得单纯以收视率排名衡量播出机构和电视节目优劣一一三个“不得”，等于把电视台推到了一个全新的价值坐标上。而在此基础上，扩大新闻、经济、文化、科教、少儿、纪录片等多种类型节目播出比例是很关键，但这也绝不等同于简单堆砌播出时段，必须讲究形式、提高质量，其中的创新压力，丝毫不比“限娱令”之前要小。因此，从电视从业者的角度来讲，“限娱令”既意味着责任，也是全新的挑战。

判断题 列宁主要阐述了党报的宣传、鼓动和组织作用。3

判断题 中共十七大第一次明确提出和科学阐释了中国特色社会主义理论体系这个意义深远的科学概念。（）