新闻价值的相对性是指在不同历史时期和不同社会环境里,不同媒体的新闻价值取向和侧重点是不一样的,是变化发展的。
(1)新闻价值相对性的表现
①从大的力一面来说,中国近代新闻事业从产生到1978年改革开放新时期,基本上是以政治新闻为主导的,包括维新、共和、国共两党的新闻事业斗争,以及十年文革期间的“大字报、大辩论”。改革开放以后,中国的社会主义建设由以阶级斗争为中心转向以经济建设为中心,中国新闻实践领域的经济新闻骤然增多。新闻媒介一改过去以政治新闻为主的做法,大力加强了经济建设的宣传。一大批直接为经济建设服务的报刊和广播电视节目纷纷创建,企业报、行业报也如雨后春笋般从生。1979年,我国的经济类报纸仅有5家,1986年就增加到112家。20世纪90年代以来,随着中国的改革开放走向深入,中国社会生产力的高速平稳发展和人民生活水平的提高,中国新闻媒体的面目又发生了很大的变化。在此前经济新闻的基础上,报纸、广播、电视上的社会新闻明显增多,教育、交通、住房、医疗、治安、环保等方面的热点和焦点逐渐成为新闻报道的重点。中国新闻报道从政治新闻到经济新闻再到今天的社会新闻,这种报道侧重点的变化表明,中国的新闻报道越来越注重新闻价值里面的趣味性和接近性因素,这也恰是中国政府大力提倡“贴近实际、贴近群众、贴近生活”三贴近原则的一个成果。换个角度来看,在不同历史时期,新闻价值的重要性这一要素指向的具体内容前后并不一样。
②就同一个历史时期或者同一个新闻事件而言,不同新闻媒体的新闻价值取向往往也各不相同。2004年9月3日,北京时间下午5时30分左右,俄罗斯北奥塞梯人质事件形势急转直下,俄政府武装与恐怖分子交了火,赤身露体的人质(孩子们)在枪林弹雨中纷纷四散奔逃。凤凰卫视和资讯台马上停止了所有节目,开始连续20多个小时的“俄罗斯以武力解决劫持人质事件”特别直播节目。《时事直通车》、《时事辩论会》、《锵锵三人行》、《凤凰子夜快车》等等日常节目统统转到对俄罗斯人质事件的报道和解读之中。其中,有前方记者的直击报道,有对其他国家电视台直播画面的切入及同声传译。直到人质危机解除之后的第二天下午,凤凰一档娱乐节目的女主持人还这样开场:“人命关天,娱乐靠边。”但是,在这段时间里,内地大大小小的新闻和非新闻频道,一律在唱着“过去的歌谣”。在他们看来,俄罗斯人质事件远没有他们正在播出的事件更重要。再比如,同样是面对世界妇女大会在中国召开这样非常重要的新闻事件,中国的媒体浓墨重彩展示大会的盛况,而部分西方记者却到处搜集反面信息广为散布。
(2)新闻价值相对性产生的原因
①新闻活动具有阶级性,处在不同社会制度和意识形态的新闻媒体/记者,对新闻价值的取舍会有不同。
②新闻活动受经济、文化和社会观念等环境因素的影响,不同经济水平和文化价值观的社会,对新闻价值的构成要素也各有出入。
③媒体的性质和定位不同,对新闻价值的认识、判断和取舍也就不会完全相同。
④新闻活动受制于受众需求,受众的需求是相对的,新闻价值也必然会因受众的需求而发生变化。
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判断题 请简述从事新闻报道的基本原则:新闻报道的基本原则是新闻报道的基本理念。新闻报道的基本原则主要有:(1)真实性原则①新闻传播活动的本质是传达新近变化的事实信息,这决定新闻报道必须坚持真实性原则。②新闻真实的内涵包括个体真实和整体真实。个体真实,又称事实真实,是指单个新闻必须确有其事,不能杜撰,新闻的基本要素必须全部属实。整体真实,又称总体真实,主要包括两层含义:一是单一新闻能够反映同类事物和社会整体状况,不能以偏概全;二是一系列新闻报道能够如实反映客观世界的总体面貌。新闻真实是通过个体真实来反映整体真实,个体真实是前提,整体真实是目的。③新闻报道的真实性原则就是在保证个体真实的前提下,努力反映整体真实;在兼顾新闻价值和媒介立场的同时,努力追求全面的、多角度的报道;在说真话的同时,努力排除个人主观情感和偏见的影响;在保证动态真实的前提下,努力追求常态真实和规律性真实。(2)客观报道原则①新闻报道是记者的主观意识对事物的反应,因而要尽可能排除个人的主观成见,客观提示新闻事件的原貌,坚持客观报道原则。新闻的客观性是一个相对于新闻报道者的主观性的概念。新闻事实是发生于现实世界的客观事件,这是新闻的客观性。②新闻报道的客观性原则,是指新闻报道者应力求排除主观成见或立场、情感因素的影响,忠实地反映新闻事件的原貌,追求新闻事实与客观形式的统一。③客观报道的主要手法:将新闻和评论严格区分,新闻报道事实,评论阐述立场;设计争议的问题,平等提示争议双方的观点和立场;新闻中设计表态评价时,引用“第三方”言论,忌用“记者认为”;明确交代新闻来源,表明记者报道是对新闻源信息的转述。(3)平衡报道原则①新闻报道涉及社会各阶级、各群体以及新闻事件当事人各力一利益,因而必须坚持平衡报道原则。平衡报道意味着新闻报道应全面地而不是片面地反映客观事物和客观世界;意味着对新闻报道应公平地而不是偏颇地对待新闻当事人以及涉及对象各方。②新闻报道的平衡性主要体现在三个层面:新闻媒体一定时期内的各种报道在整体上应该全面反映社会生活;在报道同类新闻时,要兼顾事实的各种类型;在进行新闻个案处理时,应全面展示新闻事件或新闻人物的面貌。③坚持平衡报道原则,有助于保障新闻报道的整体真实性,提高新闻的可信度;有助于提高新闻媒体作为“社会公器”的权威性和公信力;有助于化解社会各阶层、各群体之间的矛盾,推动和谐社会建设;有助于新闻媒体预防新闻报道中的疏漏,减少可能引发的新闻官司。
判断题 DF相机是135单镜头反光相机。
判断题 (1)“上限效果”假说的含义“上限效果”假说是艾蒂玛和克莱因于1977年提出的。这个假说的观点是:个人对特定知识的追求并不是无止境的,达到某一“上限”(饱和点)后,知识量的增加就会减速乃至停止下来。社会经济地位高者获得知识的速度快,其“上限”到来得也就早;那些经济地位低者虽然知识增加的速度慢,但随着时间推移最终能够在“上限”上赶上前者。这个假说意味着,大众传播的信息传播活动的结果不是带来社会“知沟”的扩大,而是它的缩小。艾蒂玛等人为“上限效果”假说提出以下三条论据:①信息源的性质决定的“上限”。换言之,大众传播传达的不是“高、精、尖”的知识,而是某一范围、某种程度的“一般”知识,无论社会经济地位高者还是低者,都不可能从大众传播中得到超出这个程序或范围的知识。②受众本身具有的“上限”。受众中的“先驱部分”(即社会经济地位高者)在感受到自己的某种知识已经充足的时候,就会自动减慢或停止对这种知识的追求。③现有知识已经达到“上限”。即如果受众个人的知识程度已经高于大众传播的内容,他们便不会再通过大众传播去寻求知识。(2)对“上限效果”假说的评价①艾蒂玛等人所指出的“上限”在个人对特定知识的追求过程中是存在的,但是在人的一生追求知识的总过程中,这个“上限”是否存在则是个疑问。②因为,尽管个人对特定知识追求在一定阶段上会出现“饱和”或知识量增加的停顿,然而与此同时他们也就会开始对新知识的追求过程,这一过程的结果必须带来知识总量的增加。③此外,考虑到知识的老化和更新的因素,社会经济地位低的人即使后来在某个“上限”赶上了社会经济地位高者,这种知识的实际价值也早已大大打了折扣。因此,认为通过大众传播的“知识平均化”效果可以消除社会“知沟”,实现普遍社会平等的观念是很幼稚的。
判断题 于右任的办报活动:神州日报1907年4月2日由著名报刊活动家于右任在上海创刊,是革命派在国内创办的第一家大型日报。该报在“有闻必录”的掩护下,详细报道了秋瑾烈士遇害的经过和各地武装起义的消息,揭发贪官污吏的罪行,披露列强觊觎我国边疆和东北地区的阴谋,很受读者欢迎,后因报馆遭火灾,于推出。竖三民报辛亥革命前著名报刊活动家于右任在上海先后创办了《民呼日报》、《民吁日报》、《民立报》三份革命报纸,由于一脉相承,报名都用“民”字打头,创办时间又相互衔接,史称“竖三民”报1《民呼日报》1909年5月15日创刊,以“为民请命”为宗旨,内容分言论、纪事、从录三部分。除宣传同盟会纲领和介绍西方社会政治学说外,以大量篇幅揭露贪官污吏的罪行,后因报道灾荒,披露官吏侵吞救灾赈款而遭嫉恨,被查封。2被封20天后,1909年10月3日,于右任又创办《民吁日报》,揭露日本政府的侵华阴谋,因发表赞扬刺杀日本前首相伊藤博文的朝鲜志士,日本政府恼羞成怒,该报被查封。31910年10月11日,于又创办《民立报》,痛斥清政府为“倒行逆施之政府”,大胆揭露日、美、俄侵略中国的狼子野心;公开支持四川保路风潮,详尽报道广州黄花岗起义情况;宋教仁为该报撰写了大量豪健的争论。该报为辛亥革命时期发行量最大的一家日报,1911年成为同盟会中部总会的机关报和联络机关。在民国初建的一段时间里被确定为国民党的总机关报。连续报道宋案经过,“二次革命”失败后,该报受到袁世凯的迫害,不得不于1913年停刊。
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