判断题 、光包括无线电波红外线、紫外线、X射线、γ射线、可见光等，其中红外线、紫外线、可见光等电磁波被称为“光波”。

判断题 新闻活动:新闻活动不限于和大众传播工具的直接接触，还包括人们为沟通客观世界新近变动的情况所进行的一切活动。如在茶坊中，在车船上，在亲戚朋友聚会时，人们自觉或不自觉地相互打听新闻。信件、传真和电话中也有新闻。现在，手机短信正成为人们相互传递新闻的重要途径。另外，开会、听报告、研究工作，同样可以了解到不少新闻。这些都可以算作新闻活动。

判断题 新闻记者可以事先不征得许可，进入公众人物的私人建筑进行拍摄采访。

判断题 当消息源有多重身份时，为了准确，记者应该将其身份全部写出和使用。

判断题 新闻评论的特点：（一）以新闻事实为依托（二）时效性（三）思想性（四）论理性（五）大众性

判断题 选取一则或一组近期的方向性新闻，为其配写一篇评论。示例如下:爱和善永远是社会主流秦宁坚守善的信念、相信善的力量，他们的信念，正是我们社会的希望。故事再次发生在湖北。在2009年10月24日长江大学10多名大学生“人链救人”后，2009年12月6日，咸宁淦河边，4名大学生组成“人链”，从刺骨的冰水中救起落水母子。他们是咸宁职业技术学院和咸宁学院的学生土洪、刘康、土力和吴超。日前，媒体披露了一个多月前那次惊心动魄的救人经历。不同的河流，同样的壮举;不同的大学生，同样的见义勇为。英雄故里再现“人链救人”壮举，最让人感怀之处在于，它不是英雄事迹的简单复制，而是诊释了一个深刻的道理，那就是爱可以传递，善可以传递，希望可以传递。我们这个时代依然不缺英雄。我们的社会道德，并不像一些悲观人士想象的那样不堪。南京“彭宇案”之后，社会上掀起了该不该见义勇为的讨论。曾几何时，许多人小敢、小愿再见义勇为。如今，英雄故里再现“人链救人”壮举，无疑像冬季的火炬，照亮着社会的向善之路。我们可以理解有人在“彭宇案”后不敢搀扶跌倒老人的顾虑。但湖北大学生的选择，让我们看到，社会道德的重塑离不开每一个人的努力。每个人的义举都是一根蜡烛，多一根蜡烛闪亮，就会少一点道德阴霾。去年12月31日，上海“钓鱼执法”事件中断指表清白的孙中界通过人民网向全国司机发出倡议:希望每个司机以后继续做好事，继续帮助别人。这一消息同样让人感到温暖。无论是孙中界的选择，还是大学生的义举，他们都在用身体力行，重建着我们社会里人与人之间的信任。哲人阿萨古奥利说:“如果没有宽恕之心，生命就会被无休止的仇恨和报复所支配。人将处于无道德之中。”的确，如果道德受到了伤害，人们不再信任彼此，社会必将陷入人人自危，时刻处于恐慌之中。而孙中界为何会选择继续做好事?湖北大学生为何再现“人链救人”?就是因为他们依然坚守善的信念，相信善的力量。他们的信念，正是我们社会的希望。咸宁的一位百姓说:“从‘10＂24’英雄集体‘人链救人’，再到吴超等同学的奋不顾身，使我和我的同事觉得社会充满了爱，充满了阳光，充满了希望。”是的，从“10＂24”英雄集体到这4位大学生，他们以自己的行动给人温暖，给人希望。见贤思齐，见不贤而自省。面对“人链救人”壮举的再现，希望更多的人在批评黑暗的同时，更加相信光明，用实际行动传达善、传送爱、传递希望。与此同时，职能部门也应做好必需的制度善后以及防范措施，当见义勇为不用再承受道德风险乃至法律风险时，见义勇为就一定会蔚然成风。（文章来源:人民网2010-01-21）

判断题 一般意义上，电视画面的取材要求包括哪些？（1）电视画面的信息应清晰准确，简明集中；（2）电视画面的光色还原要力求真实、准确；（3）镜头运动时，力求稳定、流畅、到位；（4）注意同期声的采录。

判断题 范长江及其新闻活动:范长江是抗战时期最活跃,最杰出的记者。1933年起开始向平津报纸投写新闻稿件,1934年底,首次用“长江”作为笔名在《北京晨报》撰稿。1935年,他以《大公报》特约记者的身份从成都出发,沿着红军长征的路线,撰写了大量旅行通讯,汇成了《中国的西北角》一书,第一次真实公正客观地报道了红军长征的影响和行踪。西安事变后,他深入先采访周恩来,后又赴延安采访毛泽东,在国内第一次披露了西安事变真相,他发表的通讯收入通讯集《塞上行》,成为第一位从白区进入延安,向全国报道陕北革命根据地情况的中国记者。《中国的西北角》和《塞上行》是范长江的代表作,内容充实,旁征博引,妙趣横生。抗战爆发后,范长江深入前线采写大量通讯,1938年发动创办“中国青年记者协会”后又参与创办国际新闻社。1939年,范长江加入中国共产党。1991年开始设立范长江新闻奖,是我国在新闻记者方面所设立的最高奖项。