判断题

一般情况下我们常说“没有绝对的自由”。但恩格斯说新闻出版“享有绝对的出版自由”,恩格斯用这种绝对的词语是为了强调新闻出版自由的政治意义。()

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判断题 通过两个(折射面球心)的直线,叫做(主光轴),也称主轴。

判断题 现代社会巨大而复杂的环境已经远远超出了人们的感性经验范围。李普曼认为,人们再也不是主要凭借直接经验去认识客观环境,而是通过大众媒介提供的信息环境即“拟态环境”去把握它。“拟态环境”是指传播媒介通过对象征性事件或信息进行选择和加下、重新加以结构化以后向人们提示的环境。然而,由于这种加工、选择和结构化活动是在一般人看不见的地方(媒介内部)进行,所以人们通常意识不到,而往往把“拟态环境”作为客观环境本身来看待。在这整个的过程中,作为传播者的大众媒介以其所理解的方式精心编织与描绘了一个关于客观世界的图景,而广大公众却在不曾意识到这个过程的情况下,欣然接受和认可这幅图景以及附着于其背后的关于这个世界的理解、意义与想象。由此可见,在李普曼眼中,公众是事实的“局外人”,他们接受信息的自由仅限于被媒体操纵的结构化的“拟态环境”中。(1)“拟态环境”由被媒介精英操纵走向公众参与构建李普曼的“拟态环境”理论包含两个预设:①在现代社会,公众仅凭自己的能力无法认识广阔的客观世界;②传播者与受众是二元对立的关系。基于以上两个预设可以看出,李普曼的“拟态环境”实质是指在公众无知、缺乏理性和行动力的情况下,理性的媒介精英所操纵而构建的信息环境。但这个理论的成立是在李普曼取消了公众的理性主体和传播主体之后才成了顺其自然的逻辑现实。但“拟态环境”的理论缺陷首先在于把人类社会盲目简单化,其次还夸大了公众理性和行动力的缺失。人类社会是多样的、复杂的。李普曼简单地把一部分人想象为理性的人或另一部分人为非理性的人有失偏颇。人是社会和历史的行动者。无论是由理性控制的人,还是由欲望、情感所导引的人,都是片面的人。真正构成社会动力的是“全面、自由发展的人”,这样的人是同世界建立起来各种各样关系、积极参与社会交往的有生命的个体,不是接受少数“社会贤能”理性导引的“局外人”,而是自然潜能充分发展、社会关系高度丰富的交往主体。因此,人在传播领域也不能被简单的分为二元对立的传者与受者。在当代语境下,传者与受者还存在着信息互动、角色互换的关系。李普曼对公众理性认知能力消极否定,并持有“局内人”与“局外人”的成见,从而就消解了公众与少数“社会贤能”作为理性主体与传播主体的平等权力。历史地看,李普曼所指的媒介精英会极具理性、着眼全局利益的观点值得商榷。实质上,李普曼把“社会贤能”、“局内人”在某种意义上想象成了集中人类品德、理性与良知的代表。在当下的信息时代,随着传播技术的不断发展、社会自由民主观念的深入人心甚至变成制度设置,公众的信息渠道和交往范围得到了极大扩展,随之而提升的是他们运用理性关注世事的能力。李普曼“拟态环境”中处于20世纪初的可以被社会精英随意操纵的公众已为历史陈迹,代之而起的是有着交往需求和行动能力的公众。这些公众既是信息的接收者,也会成为信息的发布者,他们参与现代社会中“拟态环境”的构建。(2)“拟态环境”的非结构化趋向李普曼提出“拟态环境”理论的20世纪初是传统媒体独大的时代。那个时代,经媒体操作进行选择、加工的“信息环境”是具有内部统一性的即结构化的特征。在当代,公众参与构建冲击了“拟态环境”的结构化特征,从而出现了“拟态环境”的非结构化趋向。“拟态环境”的非结构化是指“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。在当今时代,公众接收信息的渠道里增加了网络、手机等新媒体。新媒体的出现及其地位的提升给信息环境带来两大变化,一是信息渠道的多元化,二是信息把关的弱化。网络是崛起中的新媒体的典型代表,它是促使“拟态环境”出现非结构化趋向的主要动力。网络是一个自由的信息平台,甚至是对现实世界的全面模拟。相对于传统媒体,公众可以在网络上更自由地获取自己需要的信息,但他们已不满足于被动接受。他们会对当前的信息做出判断而有选择的接收,甚至会否定已有信息的真实性,动用网络的力量扩展交往范围或亲自行动起来去挖掘信息。如近年来“人肉搜索”的兴起及“躲猫猫”事件中网友们的亲自调查就是例证。另外,网络还是一个发布平台。公众会根据自己的兴趣爱好,发布自己认为有价值的信息。这些行为既扩大了信息环境中的信息量,又增加了信息的多样性。网络信息的海量在事实上弱化了信息的把关功能。把关功能的弱化,在一定程度上带来负面影响,造成信息内容的泥沙俱下,质量参差不齐,甚至呈现混乱无序的状态。但另一方面,由于缺少过滤和加工,也使得信息的内容更加原生态。在信息渠道多元化和信息把关弱化的环境下,公众发布信息出于各种动机,其信息形式和内容也相对自由。他们不同于传统媒体受相对统一的新闻价值观和发布信息所固有的逻辑模式以及国家意识形态的严格控制的影响。因此,公众的信息呈现多元化、原生态的特征;但从另一个侧面看却显得这些信息不成一个逻辑整体。(3)“拟态环境”理论的重建李普曼的“拟态环境”理论是基于个人经历及所处的特定时代赋予他的某些理论前见而提出的,但这些理论前见正是其时代的社会现实的反映。在那个时代,公众处在对媒介的未启蒙状态,当他们相信了媒介提供的那看似符合理性与逻辑的一切事实,会渐渐地形成媒介依赖,不由自主地越来越少思考,甚至不思考。这样就出现了一位美国作家所观察到的电视转播月食的可悲景象:人们本来把头伸到窗外就可以看到真实的东西,却宁愿在荧光屏上凝视它的“映像”。于是,人越来越异化,成了没有思考能力和批判能力的“单向度的人”。在这种状况下,公众被媒介精英操作也就成了必然。历史地分析,李普曼只是从媒介的视角出发,塑造了一个“拟态环境”的媒介神话。在这个神话中,李普曼把社会精英塑造得能力非凡,而只把受众当作击而必中的靶子。现实中,受众有一定的批判能力和行动力。他们不会对“拟态环境”不加判断就全盘接受,更不会根据自己所不相信的媒介真实去做出下一步行动。在现代,李普曼所谓的被社会精英操纵的结构化的“拟态环境”已转变为公众积极参与构建的非结构化的“拟态环境”。这种非结构化的“拟态环境”内部呈现原生态、多样性、无序化的特征。

判断题 逆光摄影时不要加遮光罩。

判断题 就在现场,记者的主要责任是报道,而不是救灾。()

判断题 围绕“国家法定节假日调整”这一重大事件,撰写一篇新闻述评(要求:字数不少于800)。示例如下:让节假日制度更好地造福人民面向全民公开征求意见后的国家法定节假日调整方案今天公布实施。这个调整方案不仅具有鲜明的中华文化特色,而且以增加“小长假”为标志的节假日分布更加合理,是一个符合国情、顺应民意的方案,必将更好地造福于全中国人民。法定节假日制度是国家政治、经济、文化制度的重要反映,保障劳动者的休息权是人民生活水平和质量的重要标志。1995年以来,我国劳动者的休息时间逐步增加,每人每年的休息日从59天增加到了115天。休息日增多和节假日调整,标志着中国特色社会主义建设达到了一个新高度,中国人民生活水平和质量迈上了一个新台阶,中国社会主义民主政治建设进入了一个新阶段。这次法定节假日调整的一个鲜明特色,是顺应人民过好重要传统节日的要求,使国家法定节假日制度具有浓郁的传统文化韵味,具有鲜明的中国特色。中华文化是中华民族生生不息、团结奋进的不竭动力。传统节日文化是中华文化的重要组成部分。经济大发展必然带来文化大发展大繁荣。从近年来社会各界对传统节日回归的呼唤,到“国学热”方兴未艾,都表明了人民对文化的追求。将春节假期起始日提前到除夕,同时增设清明、端午、中秋节为法定节假日,是民心所向、众望所归,有利于形成中国特色的节假日制度,弘扬中华文化,增强文化创造力和民族亲和力、凝聚力,激励中华民族建设共有的精神家园。这次法定节假日调整,将原有的“五一”7天假期缩短为3天,与增设的清明、端午、中秋和原有的元旦一起,形成5个“小长假”。这种制度安排,既有利于满足人民休假的需要,又兼顾了交通、食宿等公共资源现实和对生态环境的保护,是对原有“黄金周”长假安排的一种改进。1999年起实行的“黄金周”休假制度,为人民出行、购物和休闲提供了时间上的便利,对拉动内需、促进经济增长产生了积极影响,但随着我国经济社会的进一步发展,问题也逐步暴露,除了缺乏传统文化特色外,一个明显的弊端是3个“黄金周”中人员流动数量增加过快,导致交通拥堵,景区人员超负荷,旅游产品短期供给不足,相关企业经营安排困难。还有一些单位职工因工作繁忙等原因不能按时休假,享受不到长假政策。把一个长假分成几个“小长假”,有利于缓解上述问题,更好地满足人民群众休假需要。国家法定节假日调整方案上网征集意见的结果显示,八成以上网民支持调整方案。这样的结果,是国家有关部门在一年多的时间里开展专题研究、召开多次座谈会征求各界意见、通过有关网站或电话进行民意调查,研究论证活动广泛而又深入,体现了尊重民意、汇聚民智的民主作风,体现了“发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享”的原则。这样的决策过程和结果,为其他方面的公共决策提供了有益经验。更加注重社会建设,着力保障和改善民生,推动建设和谐社会,把发展成果更好地体现到提高人民生活水平和质量上,是党和政府今后工作的着力点。调整后的节假日制度与同步出台的职工带薪休假规定一起,为全面落实职工休假权利和弘扬中华文化提供了制度保障,必将为夺取全面建设小康社会的新胜利发挥重要作用。酝酿已久的法定节假日调整方案开始向社会公开征求意见。在这个方案安排中,法定节假日的总天数不仅有所增加,而且除夕、清明、端午、中秋等民族传统节日有望被定为国家法定节假日。此次法定节假日调整,不仅仅是为了缓解“黄金周”各地景区“爆棚”的压力,也不只是多了几个节日,让我们有更多的出行机会,更多的是彰显了中国人对传统文化的自信心,激发了民族自豪感。

判断题 怎样把座谈会开得生动活泼、富有成效?把座谈会开得生动活泼、富有成效需要做到:(1)要开展讨论。座谈会不要简单地开成一问一答形式,必要时还应开展讨论。讨论式调查,就是设置对立面,这样有利于调查深入,把座谈会开得生动活泼。(2)要善于启发引导。座谈中,会出现这种情况:谈到一定程度谈不下去了。而要了解的问题还不清晰,这时候记者就要善于启发引导,让发言继续下去。如果座谈会出现沉闷的局面,记者还要想法使它活跃起来。如何把座谈会开得活泼有趣,是一个不得不注意的问题。(3)座谈会结束后,记者还要做好以下工作,使座谈会富有成效:①要及时整理材料。对会上的发炎进行分析与综合;②如果需要,有的马上要写成报道,或写成“内参’;③在座谈会上谈得不清楚或不深的问题,可以通过个别访问来解决;④调查会上发现了新闻线索,会后要跟踪追击。

判断题 对外新闻稿编辑研究必须把握好对外报道的“度”:1“三个有利于”标准是检验对外报道事件的一个尺度;2对外报道事件必须以唯物辩证法为准绳。3对外报道实践不能背离实事求是。

判断题 用于刻画人物和表现环境的光线是环境光。